Третий проклятый русский вопрос: вечный выбор пути.

Спор о том, по какому пути идти Россиюшке это любимейшая тема бесед и в интеллектуальных сообществах и среди «простого народа», севшего под водочку с селёдочкой скоротать субботний вечер. Предлагаются обычно три варианта ответов:

1.     России надо идти по Западному пути.

2.     По Восточному пути.

3.     Своим особым путём.

По тому, какой из вариантов выбирает собеседник и как его описывает, у россиян настроена система распознания «свой-чужой», как у современных боевых самолётов. 

К сожалению в последнее время оказываюсь «чужим» для большинства соотечественников, поскольку мои ответы на этот третий вечный русский вопрос слишком далеки и от традиционных воззрений и либералов и патриотов. Постараюсь коротко объяснить почему.

Западный путь.

Юмор состоит в том, что ни одна из западных стран по Западному пути развития не шла. Вы можете найти хоть одну речь политика XVIII или XIX о западном пути? Такого нет. Все страны, которые сейчас объединены под термином Запад шли своим, особым путём, принимая те или иные решения о политическом, социальном и экономическом переустройстве в зависимости от требований момента, опираясь на своё понимание рациональности. Потом, уже в ХХ веке интеллектуалы назвали это Западным путём развития и вывели общие черты: приоритет интересов личности над интересами государства, приоритет и обязательность для всех исполнения закона, сменяемость и подотчётность власти, разделение властей, свобода предпринимательства и т.д. и т.п. Так это теория. А древо жизни пышно зеленеет. Даже системы существующие в Германии, Франции и странах Скандинавии очень разнятся. А уж различия между США и ЕС огромны. И это естественно, поскольку каждая страна пришла к этому своим собственным извилистым путём и выработала её благодаря специфике своей истории и менталитета своего народа.

Российские же западники всегда пытаются следовать не базовым принципам, а просто скопировать систему «чтобы у нас было как у них». Этот закон у французов перепишем, а структуру этой службы у немцев скопируем. Самый известный российский западник на троне вообще писал указы: «Кофе пить, табак курить» и искренне полагал, что если боярам побрить бороды, нарядить их в европейское платье и переселить их из Москвы в Санхт-Петербурх, застроенный в голландском стиле, то можно превратить Россию в любимую его сердцу Голландию.

Кстати, Петербург действительно со временем стал самым европейским городом Российской части империи и значительную часть его населения составили европейски мыслящие интеллектуалы. Только произошло это через сто лет и вовсе не за счёт переписывания законов и переодевания в европейское платье, а за счёт интенсивного культурного обмена и обучения на Западе. А ещё через сто лет, всё это смела революция глубинки, которую никакие западные влияния не затронули. Слой русских-европейцев сформированный за 200 лет оказался критически мал и был большей частью или вырезан, или бежал за границу.

Надо, кстати, отметить, что эти самые русские-европейцы в ХХ веке дважды пытались перестроить страну под себя: с марта по октябрь 1917 и в 1990-х. Оба раза блистательно проваливались именно потому, что предлагали для страны далёкой от западного менталитета схемы, разработанные западными странами ДЛЯ СЕБЯ. Результат известен. Провал реформ и, в одном случае, приход большевиков, в другом путинское правление и торжество михалковского бесогонства в умах. Видимо, единственный вариант привития Западного пути, это строго в стиле Петра Первого, очень не по-европейски, рубить головы всем несогласным, строго регламентировать жизнь подданных и посылать учиться за границу именно выказывающую таланты молодёжь, да ещё и обеспечить ей условия, чтобы вернулась, а не осталась на Западе. Тогда, да, может быть, через сто лет один из городов России снова можно будет назвать европейским и процентов 10% населения будут действительно мыслящими по-европейски.

Ребят, если так мил Запад, может проще подучить язык, собрать чемодан и уехать туда жить? Ведь все попытки повернуть Россию на Западный путь развития, начиная с Бориса Годунова, пока оканчивались смутами, террором и правлением таких персонажей как Николай Первый, Сталин и Путин. Может за 400 лет можно чему-то научиться?

Восточный путь.

Восток манит своей загадочностью и таинственностью. Богоподобный император на нефритовом троне, стройные ряды сановников, обожающий власть народ. Всё это создаёт иллюзию так милой российско-советскому человеку стабильности. 

Так хочется увидеть это у нас но…

Но беда в том, что Восток действительно дело тонкое и всё та не так, как выглядит на первый взгляд. Под Восточным путём в России обычно понимают три составляющие: обожествление (в прямом смысле) власти, изоляционизм, тотальный контроль государства над жизнью подданных. Да, это Восток… XVII, XVIII века. В XIX веке для Японии это кончилось тем, что американская эскадра зашла в порт Нагасаки и несколькими залпами «убедила» императорское правительство в преимуществах свободной торговли. Гордые самураи быстро сообразили, что со своими славными мечами, против современных пушек не смогут сделать ничего. Потом страна долго реформировалась УЧИЛАСЬ У ЗАПАДА. А вот Китаю повезло меньше. Он прошёл через раздел, опиумные войны, смуту.

Стратегия, понимая в России как «Восточный путь» полностью обанкротилась ещё в XIX. Не так давно Далай-Лама признал, что несчастья Тибета связаны именно с проводимой долгое время политикой изоляционизма и закрытости. Так ведь на современном Востоке этого уже практически нет. Современный Восток это: Япония, Южная Корея, Сингапур, Тайвань. Передовые современные страны, сумевшие тонко сочетать свои национальные традиции с Западными достижениями и долго учившиеся у того же Запада. Милый российским патриотам «восточный путь» сейчас представляет разве что Северная Корея. Но это скорее образчик курьёзов, чем модель, которую стоит рассматривать как пример для подражания.

Если уж действительно глубоко лезть в восточную философию, то главным правилом в ней является

Постоянное изменение с изменениями есть неизменное состояние.

Нет ни одной формы, ни одной схемы, которая была бы универсальна для любой ситуации и времени. Это базовая для Востока идея. Парадокс в том, что если говорить о действительно Восточном пути и следовании подлинно восточной стратегии, а не о комичных идеях чучхе, то, в наши дни, придётся в первую очередь обращаться к идеям и наработкам Запада, как это сделала Япония и другие азиатские тигры. А император на нефритовом троне, стройные ряды сановников, народ обожающий власть, красиво конечно. Так ведь и было уже и в России. Только вот в Крымскую войну выяснилось, что парусный флот проще затопить, чем против парового посылать, а гладкоствольное ружьё с нарезным никак конкурировать не может. А нынче то технологии в вооружении совсем другие. 

Боюсь, что многие из пишущих на машинах «Можем повторить» и мечтающих «показать НАТО кузькину мать» даже не понимают, что в случае реального вооружённого конфликта с мировыми лидерами, в зону визуального контакта с противником большинство из них даже не выйдет.  Обидно, однако.

Особый путь.

Собственно вот так и получается, что единственным имеющим перспективу для страны путём является «особый путь», где страна, с опорой на свой опыт и менталитет ищет наиболее рациональные решения. Здесь не обойтись без учёбы у Запада. И восточный опыт очень полезен. Я достаточно долго занимался вопросами управления, чтобы утверждать, что в России менталитет таков, что классические западные схемы менеджмента работают слабо, а вот восточный менеджмент часто бывает более эффективен. Впрочем, как и в каждом ином случае, надо выбирать самое рациональное решение из существующих, в зависимости от специфики национального менталитета и требований времени. Ровно то, что и делали в своё время США, Англия, Франция, Германия, Япония. Так что, на самом деле, никакой это не «особый путь» а просто привычка действовать рационально, которая и выводит страны в лидеры.

Но в России то «особый путь» это: никто нам не указ, мы сами с усами, мы вообще православные, правоверные, обладающие самой правильной в мире идеологией. Вокруг враги, да ещё и еретики. Как у них можно учиться? Мы сами такую глупость выдумаем, что ни один немец не догадается. 

Смотрим не на чужой опыт и даже не на свой, а опираемся на фантазии про былинных богатырей, которых, такими как мы их видим, никогда не существовало. «Ах, не существовало?», - говорят мне. А мы сейчас закон примем, что если ты отрицаешь существование былинных богатырей и 28 панфиловцев, то ты предатель и преступник. Ладно, ладно ребята, не буду раздражать патриотическую общественность. Просто как специалист и по экономике и по управлению, скажу, что все эти ваши фантазии про «особый русский путь», это действительно путь в никуда. Притом путь, который закончится очень быстро и очень больно. Впрочем, видимо это он и есть тот самый «особый путь» России.

The subject of meditation / Объект медитации

I asked my Shifu:
- What should be a subject of my meditation: strength or weakness, softness or hardness, openness or closedness.
Shifu said:
- Meditate on cleanliness. If inside and outside of you everything is clear, you show strength or weakness when it is necessary, you are soft or hard just in time, you are opened to the world or closed properly according to circumstances.

Я спросил шифу:
- На что мне лучше медитировать: на силу или слабость, мягкость или жёсткость, открытость или закрытость.
Шифу ответил:
- Медитируй на чистоту. Если внутри и снаружи будет чисто, когда надо проявится сила, когда надо слабость, когда надо мягкость, когда надо жёсткость, когда надо, в соответствии с обстоятельствами, будешь открыт, когда надо - закрыт.

Депрессия. Что делать? Непрофессиональные записки непсихолога.

 1.     Люди, пережившие клиническую смерть и попавшие в место, которое посчитали адом, как один, утверждают, что первая мысль и первые слова, которые приходят там это: «Выхода нет». У Данте на вратах ада было написано: «Оставь надежду всяк сюда входящий». Видимо, человек знал, о чём говорил. Вот именно это и есть первое, что говорит тебе депрессия: «Выхода нет. Оставь надежду». Видимо ад это депрессия души, а депрессия это ад сознания… Вот эти теоретизирования и надо оставить. Надо чётко понять одно: ты в аду и лучшее, что можешь сделать, это выбраться отсюда поскорее. Всё, что помогает выбраться из депрессии – на первый план. Всё что не помогает – в сторону. И помни, что дьявол врёт. Выход есть.

2.     Есть хорошая новость. Если тебя мучает депрессия, значит, твоё сознание готово измениться, а с этим в твою жизнь готовятся прийти перемены. Поздравляю. Но, есть и плохая новость. Если вместо перемен и новых озарений, в твою жизнь пришла депрессия, значит ты сопротивляешься этим переменам и забрёл не туда. Ищи в своём сознании устаревшие установки, блоки и ограничения, поставленные самим себе и обществом, всё, что мешает сдвинуться с места. Ищи, где и когда свернул не туда. Пока не найдёшь, от депрессии тебе не избавиться. И это лучшее, что можно сделать в борьбе с депрессией.

3.     Воспоминания о том, каким удачливым и крутым ты был в прошлом, как и мечты о том, чего хочешь добиться в будущем, не только не помогут избавиться от депрессии, но и загонят тебя в неё значительно глубже. Первое порождает подавленность и боль от утраченного, Второе – мучения от того, что не обладаешь тем, о чём мечтаешь. Всё что делается против депрессии должно делаться в настоящем времени и сознание твоё должно быть не в прошлом, не в будущем, а здесь и сейчас.

4.     Физическая активность обязательна. Через любое «не могу»  и «не хочу». Депрессия разрушает организм значительно сильнее, чем принято думать. 1-2 года депрессии могут состарить тебя на 10 лет. Этому надо поставить заслон, хотя бы на уровне физических упражнений. Но, есть и обратная связь. Тело в хорошем тонусе может помочь сознанию запустить механизм выхода из депрессии. Лучше всего заниматься практиками, связывающими физическое, психическое и ментальное развитие: цигун, тайчи, йога, восточные единоборства. Но и любой фитнес, обычный бег или пляжный волейбол могут очень помочь.

5.     Надо заняться любой хорошо знакомой деятельностью, которая приносит удовольствие и хорошо даётся. Добиться маленьких успехов хоть в чём-то, притом здесь и сейчас. Депрессия приходит под флагами «не хочу», «не могу», «я никто», «ничего не получится». Как только возникает обратная мысль, «хочу», «могу», «я знаю и умею», «получится» надо её реализовывать. Это может открыть выход из депрессии.

6.     Если хочется заняться чем-то новым, что-то смастерить, написать, пойти на курсы, это надо обязательно сделать. Само проявление любого интереса, это уже окно из депрессии. Новое хобби вполне может вывести из подавленного состояния.

7.     Медитация – прекрасный способ для борьбы с депрессией. Беда только в том, что первое, что делает депрессия, это лишает тебя способности медитировать. Качественной медитации в депрессии не получится. Если получилась, значит, ты уже вышел из депрессии, хоть ненадолго. Зато медитация это прекрасный способ очистить сознание от всего того дерьма, которое принесла в него депрессия, а также  избежать её рецидива. Всем, кому удалось избавиться от депрессии хоть ненадолго, рекомендую ежедневно посвящать медитации не менее 20 минут в сутки, как минимум, несколько лет. Впрочем, если ты это сделаешь, то вряд ли прекратишь вообще. Это не менее полезная привычка, чем регулярные тренировки в спортзале.

8.     Если справится с депрессией самому не удаётся, нужно обратиться к грамотному психотерапевту. Это нормально. Если есть болезнь, с которой самому не справиться, надо обратиться к профессиональному доктору. Тем более, что депрессия резко ограничивает сознание и зашоривает взгляд. Опытный человек может увидеть и вскрыть нечто, что никогда не увидит человек, зацикленный в депрессии. Кому-то помогают духовные гуру. Замечательно! Но, надо запомнить следующее. Во-первых, забудь слова «меня вытащат из депрессии». Из депрессии можно выйти только самому. Это как лезть через высокий забор. Снизу тебя подталкаваютют, но подтянуться, перевалить через изгородь и спрыгнуть на другую сторону надо самостоятельно. Во-вторых, если в течение 3 месяцев совместной работы ты не ощутил реального улучшения, значит, либо ты не слышишь, что говорит тебе этот человек, либо это не тот, кто может тебе помочь. Надо что-то менять.

9.     Если не помогают никакие средства, депрессии придётся сдаться. Есть такой метод решительной победы через капитуляцию. Это будет психологическое харакири, которое придётся совершить в одиночестве, без ассистента-кайсякунина. Но, лучше ужасный конец, чем ужас без конца. Если депрессия говорит, что ты чмо, согласись. Если депрессия говорит, что ты должен умереть, представь, что умираешь и переживи это. Сделай всё, что говорит депрессия, но только в воображении. Будет чертовски больно, но это надо пережить до конца. Когда депрессия выжжет всё, что может, она уйдёт. А у тебя, в соответствии с учением буддизма, начнётся совершенно новая жизнь. И в этой новой жизни выяснится, что депрессия уничтожила только то, что должно было умереть. Но, если ты не сдашься депрессии полностью и оставишь в сознании уголки, для неё недоступные, она вернётся и ударит с новой силой. Это очень болезненное и ненадёжное средство, к которому лучше прибегать только в крайнем случае.

10.                       Как неисправимый идеалист и считаю, что, если всё есть сознание, то и любых изменений надо добиваться через изменение сознания. По этой причине всегда избегал, и, похоже, мне это удалось, употребления каких-либо лекарственных средств против депрессии. Возможно, существуют клинические случаи, когда это необходимо. Об этом лучше говорить со специалистом. Но, вот, что я точно скажу, что никакие привязки, будь то препараты или сессии с психотерапевтом, тащить с собой не стоит. Да, увы, на психологов подсаживаются ровно как на наркотик или антидепрессант. Психолог, как и врач, нужен только в период болезни, притом, на том этапе, когда без него никак. Окончил лечение, поблагодарил, расплатился и пошёл дальше. Можете остаться друзьями, если хорошо сошлись. Но лечению конец, как и приёму любых препаратов. Если, этого не произошло, значит, лечение не завершено и проблема не решена. Придётся работать дальше. Если, с помощью посоха ты выбрался из болота, это вовсе не означает, что этот посох ты должен носить до конца жизни. Если, конечно, не намерен возвращаться в болото депрессии. Только когда все средства, с помощью которых вы выбирались, не являются больше для вас жизненно необходимыми, вы можете сказать, что депрессия побеждена.

Полагаю, что, если вы дочитали эту статью и не являетесь профессиональным психологом, то что-то в ней для вас актуально. Я искренне желаю вам успеха в борьбе со своими проблемами и прошу не воспринимать этот текст как догму и как готовый рецепт. В ней я поделился только своим опытом и буду рад, если он будет кому-то полезен. Но, прошу помнить одно главное правило:

Ты не проиграл, пока сам не признал поражения.

Параллельные цивилизации?

"Бедные становятся беднее, богатые богаче", - любимая байка коммунистов. Естественно речь о капитализме, с его "волчьими законами". Не знаю, не знаю. За последние 100 лет низшие слои в развитых странах уж никак не обеднели. Если задуматься, то и в странах третьего мира тоже. 
А вот "Умные становятся умнее, а глупые глупее" очень похоже на правду. Притом процесс отмечается практически во всех странах и людьми настолько разных взглядов, что не прислушаться нельзя. Очень похоже, что человечество подошло к моменту, когда оно разделится по совершенно новому признаку. Здесь будет не при чём гражданство, национальность, уровень богатства и даже объём знаний. Самое ценное сейчас это - готовность к переменам.Мир меняется слишком быстро. Меняются не только технические знания, а буквально всё: эстетика, философия, приоритеты, стиль жизни. Если раньше один цикл приходился на жизнь одного поколения и имелась проблема отцов и детей, то сейчас на протяжении жизни одного поколения всё может поменяться несколько раз. В результате, в 40 лет можешь обнаружить, что просто не понимаешь сверстника, с которым студентами ходили на одну дискотеку и никаких проблем во взаимопонимании и системе ценностей не было. И раскол будет только нарастать. Не будет ушедших вперёд и догоняющих. Тем, кто окажется не в состоянии выдержать темп перемен придётся прятаться за "традиционные ценности", привычный уклад, заветы предков. Чем древнее и провереннее временем, тем лучше. "Вперёд в прошлое" - вот будет их лозунг. В мире это уже есть. Иран со своими аятолами и новоиспечённый ИГИЛ рвутся жить по нормам 9 века, живя бок о бок с высокотехнологичным суперсовременным Израилем. В России ещё веселее. Здесь на одной территории, и принадлежа, "номинально", к одному народу, живут те кто называют себя русскими-европейцами и стараются идти в ногу с прогрессивными народами, и те кого профессор Буровский "ласково" назвал русскими туземцами. Да, те самые, которые под знаменем Сталина-Столыпина упорно пытаются вернуться во времена Ивана Грозного. Так вот такое разделение, похоже, ожидает весь мир. На одной территории, номинально, принадлежащие к одному народу и одной культуре, будут жить люди с разрывом в менталитете в десятилетия и века и формировать параллельные культуры, социумы, даже экономики, абсолютно чуждые и непонятные друг другу. Вот зрелище будет!

Христианство vs. буддизм

Мне нередко приходилось встречать буддистов, хорошо знающих христианское учение и догматику, трактовки которое даёт библейским событиям христианское богословие и ещё и высказывающих интересные и оригинальные мнения на сей счёт.

При этом, знакомясь с чужой религией, эти люди старались познакомиться с первоисточниками и трудами христианских богословов.

Мне ни разу (!!!) не довелось встретить христианина, который бы достаточно хорошо знал буддийское предание и понимал это учение. Для изучения чужой религии, эти люди предпочитали чтение христианских апологетов, и избегали классических буддийских текстов и трудов буддологов. Притом речь не о церковном быдле, а об очень хороших, интеллигентных и интересных людях, искренне верующих, ищущих Бога и далёких от навязывания своих взглядов.

Я не привязываюсь и не принадлежу ни к одной религии. Кажется Григорий Померанц сказал, что религии это окна, которые различаются цветом, формой и прозрачностью, но главное это свет, который идёт через них.Это да. Но вот так становится очень заметно, что есть окна очень сильно ограничивающие обзор, похожие на бойницы средневековых замков, а есть огромные окна с прекрасным панорамным видом. Это тоже полезно учитывать.

А что же Пушкин?

Даже на фоне золотого века русской поэзии Пушкин и Лермонтов стоят особняком. Говорить о них можно долго. Но меня зацепил один интересный факт. Лермонтов начинал свою поэтическую биографию как вполне патриотично настроенный, лояльный власти человек. "Бородино", оно вполне себе скрепненькое. А вот к концу своей короткой жизни он пришёл к очень даже диссидентским позициям. "Прощай немытая Россия" даже по нынешним меркам, стихотворение руссофобское и "подрывающее основы\". 

С Пушкиным всё на оборот. В начале "Товарищ, верь, взойдёт она, звезда пленительного счастья...", "И я бы мог", на странице дневника под рисунком повешенных декабристов. Экстремизьм, понимаете ли. А вот в конце всё куда как консервативно. "Клеветникам России" - вполне себе колорадское произведение. Михалков с Прохановым одобрили бы.

Ну, с Лермонтовым понятно. Российские реалии ежедневно и ежечасно делают из думающих и честных людей диссидентов. А с Пушкиным то что стало?
Долго думал над этим и пришёл к выводу, что переломным моментом стала работа над "Капитанской дочкой", вернее над материалами о пугачёвском восстании. "Не дай Бог увидеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный". Вот где ключик. Просто понял человек, что не будет в России революций, в России может быть только "вертикаль власти", или дворцовый переворот, или тот самый бунт, А, познакомившись с материалами бунта неудачного, видимо, хорошо представил себе, что было бы в случае его успеха. Прозрел 1917 год, видать. И этого бунтарю и вольнодумцу хватило, чтобы ринуться в объятия тупой и мерзкой бюрократической николаевской России.

Вот так вот. Не, я не к тому, чтобы бросить критику правительства и ринуться восхвалять нашего обожаемого вождя. Он, этот вождь, это самое своей политикой каждый день приближает, куда эффективнее всех диссидентов и оппозиционеров вместе взятых. Надо просто понять и принять реалии.

НЕ ДАЙ БОГ УВИДЕТЬ РУССКИЙ БУНТ, БЕССМЫСЛЕННЫЙ И БЕСПОЩАДНЫЙ.
А ведь пока всё идёт к тому, что увидим.

Немного боевой автобиографии

Поскольку у меня на страничке в Фейсбуке развиваться дискуссии по тематике единоборств, решил немного рассказать о своём извилистом пути на этим поприще, ну и для верности сохранить в этом блоге.

Итак, профессионально я единоборствами никогда не занимался
Всегда был в составе любителей. Интенсивность тренировок тоже была не запредельная. Максимум 3 в неделю плюс не много дома. Бывало и реже. Бывали перерывы. Но уж как есть.

Начал в Питере, поздно, в 20 лет, в 1989 году с карате, которое было тогда на пике популярности. Стиль Шотокан. Инструктор - Виктор Шумилкин. (На первом снимке он второй справа в первом ряду) 

Школа была не "чистая". Тренер до этого долго занимался у вьетнамца по имени Мин, поэтому давал и цигун и другие упражнения из кунг-фу. Аттестации мы проходили в тихвинском клубе, глава которого тогда уже интенсивно занимался айкидо у Кристиана Тесье. Семинары по айкидо, специально для каратек, он проводил очень интересные. Кстати, аттестации тоже были не классические, весьма жёсткие, тамишивари, кихон-кумите и кумите фулл-контакт уже с жёлтого пояса.

В 1998 году сдал на 1 кю (коричневый пояс). Отстоял 30 минут достаточного жёсткого боя с 10 сменяющимися противниками, что, честно говоря, сильно подорвало мою веру в карате. В этом году начал заниматься тайцзи и ушу стиля богомола у Виктора Тарелкина (На первом снимке он второй слева в первом ряду) , ученика китайского мастера Луань Сяояна. С 2000 года добавил к этому ещё айкидо йошинкан и кендо. На фото я как раз в 2000 году, в Москве, где мне вручили бокен от школы Стивена Сигала, за организацию межстиливой встречи-семинара.

В 2001 году посетил семинар сихана Террада, которому ассистировал его ученик Масадзуми Матсуо (8 дан айкидо йошинкан). А с 2005 по 2007 год Масадзуми Мацуо преподавал в Петербурге, по договорённости со Студенческой Федерацией Айкидо Йосинкан. К нему я и пошёл заниматься и до сих пор именно Масадзуми Матсуо считаю своим учителем айкидо.

Вот видео с ним, которое нашёл в сети
https://www.youtube.com/watch?v=M507kktfYl8

https://www.youtube.com/watch?v=7l7LYscKAv4
https://www.youtube.com/watch?v=r5iq-zSuWpg

Попутно, с 2004 по 2006 подменял своего друга, слёгшего от инфаркта и вёл детскую группу карате в школе. Да, пришлось вернуться к истокам.
В 2007 я переехал в Москву. Некоторое время тыкался в поисках пристанища. Сказать по чести, прозанимавшись у мастера из Азии, вернуться к занятиям в чисто российских школах непросто. А я искал именно мастера, а не стиль. В январе 2008 пришёл к усену 34 поколения монастыря Шаолинь Ши Янбиню, который второй год преподавал в Москве Шаолиньское кунг-фу. У него занимаюсь по сей день. 

Правда в 2010 по ряду причин Ши Янбин занятий в Москве не вёл. В это время я занимался винчун у мастера из Вьетнама Суан Хи.

В 2011 я вернулся к занятиям у Ши Янбиня. А в 2012 решил, что возраст уже не тот, чтобы ломать доски и кости, пора о душе и здоровье подумать и с кунг-фу перешёл на занятия  Ши Янбиня тайцзи и цигун всё у того же. Впрочем, как и гебисты, люди из единоборств бывшими не бывают.

А Ши Янбин  на видео вот он

https://www.youtube.com/watch?v=75h-YMrgvOw

Кстати, видео с ним в сети много. 

P.S. С июня 2017 начал заниматься у мастера Нама (Hai Bui Ngoc Nam) в Варшпаве.

https://www.youtube.com/watch?v=lZPKCMFUo7E&t=3s

https://www.youtube.com/watch?v=zdMptFTNmoI