вторник, 14 февраля 2017 г.

Хрисианство vs. Буддизм - 2

Я, конечно, знаю, что все религии об одном.
Но вот я читаю канонический православный текст. В несколько упрощённом и вольном, хоть и точном изложении, выглядит он так. И пришёл день страшного суда. И отделил Господь праведников от грешников. Праведники, это понятно те, кто правильно молился, отстёгивал Церкви, а ещё лучше принял за неё мученическую смерть. А в грешники попали всякие убийцы, воры, прелюбодеи, те кто не обогрел, не напоил, не поделился, а так же те, кто имел наглость исповедовать иные культы и учения, после того как увидел опухшие от обжорства, выпивки и постоянного вранья поповские рожи (Ой, услышал о Христе, пардон). Ну так вот, всю эту грешную сволочь быстренько закатывают в огненное море и они там кричат, корчатся, скрежещут зубами. Мучаются, короче.И тут праведники говорят Господу:
- Боже, неприятно нам на это смотреть.
- Без проблем, - отвечает Господь, - ща всё сделаем.
И быстренько закатывает это огненное море под землю. Грешники там продолжают мучиться, но праведникам их теперь не слышно.
- Боже, как здорово то стало! - радуются праведники и тут же начинают пить нектары и славить Господа в полном блаженстве и занимаются этим ближайшую вечность (прекрасно зная, что у них под ногами миллионы и миллионы людей обречены на вечные муки).



Я беру каноны буддизма. И вот тут есть Бодхисатвы. Да, праведники да такие, что могут в любой момент уйти в нирвану, сиреч в вечное блаженство, не дожидаясь решения Страшного Суда со всеми полагающимися апелляциями и кассациями. Но они этого не делают, из сострадания к живым существам остающимся в сансаре и всячески пытаются им помочь. При этом навечно никто не погибает Просто можно стремиться к освобождению и выскочить в нирвану поскорее, а можно блудить и блуждать, набирать негативную карму, отрабатывать её и страдать в сансаре. Но 10 ли, 100, 1,000 или 1,000,000 инкарнаций и там будешь, в нирване, в смысле, в блаженстве. А любое живое существо заслуживает сострадания, ибо страдания переносимые им и причиняемые по неведению.



Нет, основатели то религий может и про одно говорили, а вот созданные под их брендами Церкви, похоже, очень про разное.