Я с уважением отношусь
к обоим этим религиям. Но, вот что интересно. Когда христианин пытается убедить
тебя в своей правоте, он сразу начинает пугать. Ад, отпадение от Бога, и всего
один шанс в этой жизни. Основным аргументом христианина является страх будущего
наказания. А, чтобы его избежать, надо пострадать побольше, а лучше всего стать
мучеником. И речь у него всегда идёт о чём-то, чего никто из присутствующих не
видел: рай, ад, ангелы, бесы, будущее вечное блаженство или мучения. Всё это
где-то там, но надо принять именно эту систему мировоззрения и строго ей
следовать. А иначе ад, отпадение от Бога… На колу мочало, начинай сказку
сначала.
Буддист говорит о
твоих текущих проблемах и состояниях. Если ты чувствуешь страдание, если ты не
понимаешь почему что-то происходит, давай вместе попытаемся осознать. Буддист
хочет уйти сам и увести тебя от страдания, которое сейчас к блаженству, которое
тоже возможно уже сейчас. Буддизм вообще появился со словами о пути избавления
от страданий.
Там, где христианин
читает проповедь о том, что считает важным сам, буддист, как правило, проявляет
эмпатию и готов говорить о том, что важно для собеседника. Исключения
составляют, обычно, неофиты, пришедшие из христианской традиции.
И ещё. Христианство
это именно вера. Оно так и называется. Надо верить (именно это главное) и
молится. Что из этого получится, ты узнаешь после смерти, когда ничего уже не
изменить. Буддизм это путь. В нём есть своя космогония, но… можно быть
буддистом и во всё это не верить. Главное это правильное осознание цели и
движение в нужном направлении. Как в каждом пути, здесь получаешь «дорожную
карту», по которой можно сверяться. Хоть буддисты и верят в реинкарнацию, но
проверить соответствует ли результат обещанному, можно уже через год, месяц,
неделю, не дожидаясь конца текущей жизни.
Вот такие мысли, при
сопоставлении опыта от общения с представителями разных религий. Хотя, конечно,
это вовсе не означает, что среди представителей каждой из этих религий не может
быть дураков или мудрецов, подонков или святых.