среда, 29 марта 2017 г.

Христианство vs. Буддизм -3

Я с уважением отношусь к обоим этим религиям. Но, вот что интересно. Когда христианин пытается убедить тебя в своей правоте, он сразу начинает пугать. Ад, отпадение от Бога, и всего один шанс в этой жизни. Основным аргументом христианина является страх будущего наказания. А, чтобы его избежать, надо пострадать побольше, а лучше всего стать мучеником. И речь у него всегда идёт о чём-то, чего никто из присутствующих не видел: рай, ад, ангелы, бесы, будущее вечное блаженство или мучения. Всё это где-то там, но надо принять именно эту систему мировоззрения и строго ей следовать. А иначе ад, отпадение от Бога… На колу мочало, начинай сказку сначала.
Буддист говорит о твоих текущих проблемах и состояниях. Если ты чувствуешь страдание, если ты не понимаешь почему что-то происходит, давай вместе попытаемся осознать. Буддист хочет уйти сам и увести тебя от страдания, которое сейчас к блаженству, которое тоже возможно уже сейчас. Буддизм вообще появился со словами о пути избавления от страданий.
Там, где христианин читает проповедь о том, что считает важным сам, буддист, как правило, проявляет эмпатию и готов говорить о том, что важно для собеседника. Исключения составляют, обычно, неофиты, пришедшие из христианской традиции.
И ещё. Христианство это именно вера. Оно так и называется. Надо верить (именно это главное) и молится. Что из этого получится, ты узнаешь после смерти, когда ничего уже не изменить. Буддизм это путь. В нём есть своя космогония, но… можно быть буддистом и во всё это не верить. Главное это правильное осознание цели и движение в нужном направлении. Как в каждом пути, здесь получаешь «дорожную карту», по которой можно сверяться. Хоть буддисты и верят в реинкарнацию, но проверить соответствует ли результат обещанному, можно уже через год, месяц, неделю, не дожидаясь конца текущей жизни.



Вот такие мысли, при сопоставлении опыта от общения с представителями разных религий. Хотя, конечно, это вовсе не означает, что среди представителей каждой из этих религий не может быть дураков или мудрецов, подонков или святых.